（上接1月4日3版）

一本杂志成为重庆传播新文化新思想的阵地
　　“这本杂志为什么会出现？我需要你们给我一个解释。”1925年4月中旬，时任重庆卫戍司令的王陵基拿着一本《南鸿》周刊，气急败坏地说。
　　为何《南鸿》周刊会让王陵基如此失态？这主要还是与《南鸿》当时所产生的巨大影响力有关。“自《南鸿》创立之初，张闻天就决定让这本周刊成为进步人士与旧思想、旧制度、旧道德展开论战的重要阵地。”蔡斐说，在该杂志的《创刊词》中，张闻天旗帜鲜明地指出：“我们反抗一切压抑青年清新的思想与活跃的行动的旧道德、旧思想与旧制度，我们提倡自由思想，自由批判与活泼的新文艺与新生活。”这篇发刊词犹如在一潭死水中扔进一块巨石，引发强烈反响。
　　“从之后出版的《南鸿》周刊来看，张闻天很好地践行了这一目标。”蔡斐说，据统计，在八期《南鸿》周刊中，张闻天先后以“张闻天”“罗蔓”“飘蓬”“长虹”“大风”等名发表了《追悼孙中山先生》等16篇文章。在这些文章中，张闻天除了用辛辣的笔触，对封建制度、封建思想和封建伦理道德进行深刻抨击外，还热情宣扬以“人”的觉醒为中心的个性解放，在当时的重庆产生了巨大影响，《南鸿》也因此成为重庆传播新文化、新思想的阵地。
　　值得一提的是，在《南鸿》周刊中，张闻天还通过撰写散文诗、小说等方式，对当时的青年学生进行文学启迪。“例如在《南鸿》第三期中，张闻天就通过撰写散文诗《生命的急流》，号召青年学生与旧思想、旧势力做斗争。”蔡斐说，《生命的急流》一文发表之后，在重庆的青年学生中产生了巨大影响，不少青年在该文章的影响下，逐渐与旧势力划清界限，走上革命的道路。

一个封禁促使张闻天加入中国共产党
　　随着影响力的不断扩大，《南鸿》周刊引起了重庆军阀的恐慌。1925年5月中旬，王陵基以“败坏风俗，煽惑青年”的罪名，勒令巴县知事会同警察厅对《南鸿》进行封禁，并勒令萧楚女、张闻天等人“两周离渝”。
　　1925年5月24日，张闻天被迫离开重庆返回上海，《南鸿》周刊也被迫停办。“后来，虽然在重庆的南鸿社员把《南鸿》更名为《夜鹰》，并刊登了张闻天所撰写的《嘉陵江上的晚照》和《别重庆的朋友》等文章。可惜的是，该杂志也仅存在了四期，就被查封。”蔡斐说。
　　“《南鸿》的停刊，对张闻天本人产生了巨大影响，其中最大的影响就是让他有了加入中国共产党的动机。”蔡斐说，在《南鸿》周刊创刊时，张闻天还没有加入中国共产党，但《南鸿》周刊的失败，让张闻天认识到要对抗一个旧的社会，单靠个人和一个刊物是不行的，必须要加入一个以反抗社会旧势力为志向的组织。“正是有了这样的想法，为他后来加入中国共产党奠定了基础。”蔡斐说。
　　事实上，在1943年12月，张闻天就曾撰文回忆了当时自己的心路历程。在这篇文章里，张闻天写道：“在重庆时期，我同共产党人萧楚女、杨闇公等熟悉，他们到处动员青年团员支持我的斗争，同我结成了反对反动当局的统一战线……我深深觉得要战胜这个社会，必须有联合的力量，单靠个人的文艺活动，是做不到的，而共产党是反抗这个社会的真正可靠的力量。此时，我有了加入共产党的动机。”
　　在这样的想法驱使之下，1925年6月初，张闻天在上海加入了中国共产党，走上了为共产主义事业奋斗终生的革命道路。
　　（学习强国重庆学习平台供稿）图为《南鸿》周刊第一期受访者供图