○记者 周云 文/图
　　在合川工业园区（高新区）白鹤林工业园内，有一家木雕厂。这家木雕厂主要以合川区非物质文化遗产“陈氏木雕（佛雕）技艺”雕刻制作传统木雕、佛雕作品，45岁的陈用丽就是这家木雕厂的厂长与“陈氏木雕（佛雕）技艺”第四代代表性传承人！
　　“我从小受父亲的影响喜欢木雕，一直到现在都痴心不改。”陈用丽告诉记者，她于1977年出生于原合川县沙溪乡沙坪村斑竹林院子，父亲陈绪凡及祖父、曾祖父都是传统的木雕工匠，父亲陈绪凡作为“陈氏木雕（佛雕）技艺”第三代传承人，先后向武胜木雕大师何海如拜师学佛雕、向浙江木雕大师叶万全拜师学做古典家具，受前辈影响，陈用丽自幼喜欢上了木雕、佛雕技艺。
　　据陈用丽介绍，木雕要选料、锯料、雕刻、打磨、上漆、描彩等，是体力活，要与灰尘、生漆、颜料打交道，一般传男不传女，女孩讲究梳妆打扮，不适合学，而酷爱木雕、佛雕的她，坚持要学这门技艺，父亲见她确实愿学，而且悟性高，便同意将手艺传给她，手把手教她，她也成了一个不爱梳妆爱木雕的女子木雕师。
　　“我们‘陈氏木雕（佛雕）技艺’从清代‘湖广填四川’入川起，已传承了几百年，主要做传统的古典家具和佛教经典人物及神话人物，如观世音、三世佛、弥勒佛、达摩、十八罗汉、如来佛、药王等上百种。”陈用丽一边雕刻、一边向记者介绍，“陈氏木雕（佛雕）技艺”选材讲究，一般选用质地细密坚韧、不易变形的树种，如楠木、紫檀、樟木、柏木、银杏、沉香、红木、龙眼等，其中香樟木是首选；所用的工具有坯刀、圆刀、平刀、斜刀、凿、印刀、三角刀、刻刀、敲锤、木锉、斧子、锯子、砂纸、刷子、托盘等；雕刻的工序有设计、选材、阴干、粗坯制作（下料、立架、拼接、雕刻）、细坯制作（修光、打磨）、贴布、刷瓦灰、打扫、刷生漆、贴金、罩面漆等，每一个环节都有很高的技术要求，需要有很高的技巧和经验，特别要静得下心。
　　在长期的佛雕过程中，“陈氏木雕（佛雕）”形成了独特的技艺，技法十分讲究，形成“全身七头最相宜 身三腿三脚是一”“头面双目取中间 面阔五分眼占二”；面部表情讲究遵循“若要笑 眼角下湾嘴上翘”“若要愁 嘴角下弯眉紧皱”“嘴唇有薄也有厚 上唇鼻下稍凸出、下唇颏上稍退后”“笑露牙齿嘴角翘 愤怒时要紧闭口”；下料时要注意“打坯不留料、雕刻无依靠”的构图原则。2010年，33岁的陈用丽继承父业，在重庆大渡口区创办了木雕厂，融传统工艺和现代手段于一体，作品选料上乘，工艺精湛，造型严谨，装饰华美，显示出较高的艺术水平，形成了自己独特风格，其作品销往重庆、四川、浙江、湖北、贵州、陕西等省市。为回报家乡，陈用丽于2019年将木雕厂由重庆大渡口区搬迁至老家合川工业园区（高新区）白鹤林工业园。
　　“尽管我是厂长，但每一件作品我都要亲自雕刻、打磨，每一道工序都要经过我的手！”陈用丽说，近三十年来，她大多时间都花在钻研木雕、佛雕技艺上，大多数时间都在工厂车间，她要用时间与恒心、耐心与匠心，打造一批又一批受人肯定的木雕、佛雕作品。她创作的作品主要有重庆华岩寺收藏的准提菩萨（座像2.8米）、大足石刻圣寿寺收藏的四大天王（座像3.3米）和哼哈二将（站像3.3米）、南岸观音寺收藏的花梨木五方财神（座像2.5米）、江北观音寺收藏的四面观音（站像4米）、四大天王（站像3.3米）、渝北龙头寺收藏的千手观音（座像2.8米）药师佛（座像2.2米）、江津太子寺收藏的四大天王（站像3.5米）、渝北云龟山白云寺收藏的净瓶观音（站像4米）观音菩萨三十二化身（站像1.8米）、四川浦江法华寺收藏的五方财神（座像1.8米）、四川大英县普度寺收藏的释迦弥勒佛（站像3.3米），浙江、湖北、贵州、陕西等地寺庙都有她的作品。
　　陈用丽在传承弘扬“陈氏木雕（佛雕）技艺”与传统文化方面取得了不凡的成就，彰显了一丝不苟、精益求精的匠心精神，书写了一位木雕师恬静而绚丽的青春年华，同时在自主创业方面发挥了“巾帼建功”引领作用，她也因此加入了重庆市女性人才研究会，并担任合川区第十七届政协委员。陈用丽在雕刻牌匾