要又学又问
　　1939年夏天，有人介绍一位青年诗人到育才学校半工半读，介绍信上写道：“刘文伟，诗人高歌的学生……”陶行知一看，风趣地说：“喔，文——伟，你诗文伟大呀？”青年忙说：“不，相反，很渺小，我已经把伟字改成苇，芦苇的苇。”
　　陶行知笑了，说：“你愿意做芦苇，好，芦苇做成船，也可以渡人到达彼岸呀！”过了一会，陶行知又说：“你是高歌的徒弟，一定是个洋诗人吧？”
　　青年人答：“不，我是土人，从小是孤儿，做过童工，爱唱劳动号子，自己编词儿，是地道的‘杭唷’派。”
　　陶行知“哦”了一声说：“那我们是同志呢，我也是‘歌谣派’，你读过我的诗么？”
　　青年人说：“读过，很喜欢。听说你跟唐代诗人白居易一样，写了诗先读给老妈子听。我还喜欢唱您编的歌，如《锄头舞歌》《镰刀舞歌》《手脑相长歌》等等。”
　　陶行知立刻喜欢上了这个叫刘文苇的青年人，对他特别关心，经常问他学习、生活的情况。当时，刘文苇才18岁，学习兴趣很浓厚，而且爱好广泛。在育才学校，他感到什么都新鲜，样样都想学想问。陶行知工作很忙，平时住在北碚，到学校来一趟不容易，要处理的事很多。但刘文苇见缝插针，一有机会就去向陶行知请教，陶行知也总是热情耐心地回答他的问题。
　　有人责备刘文苇“不懂事”，但陶行知鼓励他说：“做学问就是要学要问。我过去写过一首诗，‘发明千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问’。学问，学问，光学不问只是一半，光问不学也只是一半，又学又问才是完整的学问。好比一个人，不能光有右手右脚，也不能光有左手左脚，要左右配合才是完整的人。”
　　陶行知的教诲给他很大启发，他也写了一首诗，题为《学问》：
　　学问学问，既学又问。
　　光学不问，半截理论，死啃书本，用时不灵。
　　光问不学，一半是零，不成条理，低级水平。
　　又问又学，真正聪明，又学又问，才是完整的活的学问。
　　在陶行知和育才学校文学组主任艾青的帮助教育下，刘文苇后来成为我国著名的诗人。
四块糖的故事
　　一天，陶行知在校园里看到学生王友用泥巴砸自己班上的男同学，陶行知立即制止了他，并让他放学后到校长室去。
　　放学后，王友早早地来到校长室门口准备挨训。这时，陶行知走过来。他一看到王友，就掏出一块糖果递给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来了，而我却迟到了。”
　　王友惊愕地接过糖果，目不转睛地看着陶行知。这时，陶行知又掏出一颗糖果递给王友，说：“这块糖果也是奖给你的，因为当我不让你打人的时候，你立即就住手了，这说明你很尊重我，我应该奖励你。”
　　王友更惊愕了，他不知道校长到底想干什么。
　　这时，陶行知又掏出一块糖果放到王友的手里说：“我已经调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生。你砸他们证明你很正直善良，并且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励。”
　　王友听了非常感动，他失声叫了起来：“校长，你打我吧，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀！”
　　陶行知满意地笑了，又掏出一块糖果递给王友，说：“你能正确地认识错误，值得奖励这块糖果。现在我已经没有糖果了，你也可以回去了。”
　　陶行知的教育让王友明白了，不管在什么时候，都要换个角度想想问题。可见，父母教育孩子时，应该经常问自己：“要是我处在这种情况下，我会怎么想呢？又会怎么做呢？”“我现在应该为他做点什么，他的心里会好受一些呢？”这样，孩子往往会看到问题的另一面，从而产生宽容的品格。
点石成金
　　陶行知对少年儿童求知学习的方法，经常有所指点，最为突出的就是“点石成金”的故事，这也可以说是少年儿童求知学习的最首要、最关键的方法。
　　在一次育才学校的晨会上，陶行知上台去讲了一个故事：从前有一位很有本领的道人，只要他用手一指，面前的乱石立即会变成黄金。一天，他让众徒弟坐在他四周，自己用手指点着地下一堆石块，立刻石块都变成了黄澄澄、亮光光的大小不等的金块。众徒弟看了又惊又喜，个个拍手叫好。
　　道人对徒弟说：“每人选一块金子，拿去买点吃用的吧！”徒弟们都扑到黄金堆里去翻拣，有的要选一块颜色最黄的，有的要拣一块亮光最足的，有的想找一块最大的，大家东翻西找忙个不停。
　　这时却有一个徒弟，他没有去拿金块，只是呆呆地站在道人旁边，两只眼睛睁得大大的紧盯着师傅点金的手指看，边看边思考。道人问他：“你为什么不去挑选你最喜爱的一块金子呢？”这徒弟回答说：“金子虽好，但一用就完，我看中了师傅那个点石成金的指头。”
　　讲到这里，陶行知突然停住了。学生们急于要知道故事的结局，都催促他：“校长，你快讲下去呀！”“快点讲下去呀！”
　　陶行知不再讲故事，却一转话题，进行了一番评述，他说：“世上有多少人被闪闪发光的金子迷惑，而忘记了点石成金的指头。同学们，你们在学校求学，可不能光想得到老师和书本传给你们的现成知识，这些知识虽好，但仅仅是世界上全部知识的一个部分。随着时代的发展，这些现成的知识有的会用不上，有的会显得陈旧。你们拼命把老师和书本上的知识死记硬背，即使你能背出，你在追求学问（真理）的大道上还会碰到许多新事物、新问题，到那时你能责怪老师没教过、书本上没见过吗？死记硬背不思考，是书呆子的学习方法，老师‘教多少’，这些学生就‘记多少’，这样，是赶不上时代、超不过老师的。那么，我们的国家就会一代不如一代。我们求学必须要学会寻找知识的途径和方法，这就像是拿到打开知识宝库的金钥匙，也就是这只点石成金的指头。你们才可以毫无止境地去探求知识，超越老师，我们的国家才能一代更比一代强。”
　　同学们听到这里才恍然大悟，懂得了陶行知讲故事的意图。从此，大家不再死记硬背，各自努力寻找学习知识的途径和方法。老师们也不是片面地向学生传授现成知识，而是创造各种各样的学习条件，帮助学生探索学好各门学科的方法和能力。
　　（本栏目由李俐均周云供稿）
　　①提倡平民教育的陶行知，脱下西装穿上平民服装
　　②育才学校成立三周年会上，陶行知发表的《每日四问》
　　③周恩来托人送给陶行知的一件延安自纺自织的毛线衣
④陶行知的每日四问